Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Село Великое. Часть 2

    Максимум, которого смогло достичь село Великое - это статус посёлка городского типа в советское время. Городом оно так и не стало, хотя по количеству каменных зданий и церквей оно вполне могло соперничать со многими уездными городами средней полосы России. И ведь всё шло к тому, чтобы стало село городом.
    «…По словам г. А. Исаева, упомянутое выше село Великое «давно уже перестало быть деревней. Из всего числа домохозяев (до 700) только 10–15 обрабатывают землю, большинство же не умеет владеть ни сохой, ни даже косой… Эти 10–15 домохозяев и крестьяне ближайших к Великому селений арендуют у великосёлов всю общественную землю с платою 1 руб. за десятину пашни (при такой высоте «поземельной ренты» нетрудно и совсем отказаться от земли, заметим мы мимоходом). Низкому уровню хлебопашества вполне соответствует и положение скотоводства: едва на 3 двора приходится 1 корова и 1 лошадь… Великосёл утратил облик крестьянина».


Collapse )

Село Великое. Часть 1

    Село Великое расположено в 40 км к югу от Ярославля. Село старинное, известно с 13-го века, когда слово "великий" означало всего лишь "большой". Лет через 300 его бы назвали просто Большое, но село с таким названием уже есть в Ярославской области. Так что дело не в величии. а в величине. Хотя, как сказать....Вряд ли в каком ещё селе вы найдёте два особняка работы Шехтеля. Отсюда вышли целых два министра СССР, Великое в качестве примера активного экономического прогресса упоминал Ленин в своей известной работе "Развитие капитализма в России".
    Но, думается мне, село не сразу стало большим и не сразу селом. Наверняка сначала это была небольшая деревенька, впоследствии под воздействием благоприятных факторов разросшаяся и построившая церковь. А вот как называлась та деревенька история умалчивает.


Collapse )

Введеньё и Чернцы

    Введеньё - ещё один пример "сдвоенных" сёл. Как Иваново - Вознесенское, Дунилово - Горицы, оно состоит из двух ранее самостоятельных сёл, расположенных на разных берегах одной реки. Река в данном случае - Молохта, а пара Введенья - село Пупки, которое раньше было центром волости, а теперь вошло в состав Введенья. Соответственно в селе два кладбища и два храмовых комплекса. Ещё есть Николо-Шартомский мужской монастырь.
    Введеньё расположено примерно в 10 км к северу от Шуи на дороге Шуя - Горицы. Становление и развитие села связано с Николо-Шартомским мужским монастырём. Первый документальный источник о его существовании датируется 1425 годом. Это была духовная грамота архимандрита Шартомской обители Конона, свидетельствующая о передаче княгиней Марией части своих земель суздальскому монастырю. В 1612 году обитель и село были захвачены и разграблены польско-литовскими захватчиками.

Храмовый комплекс, состоящий из церкви Вознесения Господня в Пупках, Богословской церкви и колокольни.

Collapse )

Гаврилов-Ям. Мануфактура



    Так и оставался бы Гаврилов-Ям небольшим селом, выросшим из ямской станции, если бы не Алексей Васильевич Локалов, основавший там льняную мануфактуру. Родился Алексей в семье крепостных в соседнем с Гаврилов-Ямом селе Великом. Точная дата рождения неизвестна, исповедные росписи Рождество-Богородицкой церкви указывают на 1804—1806 годы. Село Великое в середине XIX века было крупным центром торговли и переработки льна. Земли в Ярославской губернии плодородными не назовёшь, но вот лён на местных полях рос хорошо, и ставка в сельском хозяйстве делалась на него. До начала 1850-х годов Алексей Локалов, как и многие великосельские торговцы, поставлял в больших объёмах лён в Архангельский порт для дальнейшего экспорта.

Collapse )

Ростов. Богоявленский Авраамиев монастырь

    Кольцо монастырей-крепостей вокруг Ростова состояло из Спасского и Яковлевсого монастырей на юго-западе, Борисоглебского в отдалении на северо-западном направлении, Авраамиева и Петровского на северо-востоке. На том же северо-востоке стоял ещё и Белогостицкий Георгиевский монастырь. В центре города находится Богородице-Рождественский монастырь Последние три сейчас пребывают в плачевном состоянии. Ну и сам Ростовский кремль - резиденция Ростовских митрополитов.
    Но для обороны из всех этих монастырей был нормально приспособлен только Борисоглебский. Поляки его не тронули. Что стало тому причиной - Иринарх ли убедил Сапегу уйти от монастыря или же высокие крепкие стены, теперь уже останется загадкой навсегда.

Богоявленский Авраамиев женский монастырь находится на северо-восточной окраине Ростова.

Collapse )

Прогулка по Шуе, часть 2

    Предыдущая часть прогулки закончилась у Покровской церкви, которая, как и Киселёвская больница находятся на территории Шуйского кремля. Кремль предположительно был построен в 14-м веке и представлял собой земляные валы, по верху которых были возведены деревянные стены. С двух сторон был вырыт ров, с третьей от неприятеля защищала река. Против сторонников Лжедмитрия кремль в 1609-м году долго не продержался и был сожжён, постройки на его территории разорены. К настоящему времени о существовании кремля напоминает фрагмент земляного вала и небольшой пруд, бывший раньше рвом с водой.

На месте восточной части рва сейчас улица Тезинская гора, в большей своей части пешеходная. Именно по ней я ходил в заречную часть города.

Collapse )

Ростов. Свято-Троицкий Варницкий монастырь и церковь на Ишне

    Рассказ о монастырях, окружающих Ростов Великий я начал в 2017-м году с Борисоглебского монастыря. Потом был рассказ о Спасо-Яковлевском монастыре, образованном из двух - Яковлевского и Спасского. Сегодня рассказ будет о Свято-Троицком Варницком монастыре, который мы посещали в 2015-м году, когда только закончились работы по восстановлению старых и строительству нового храма, и монастырские постройки блестели свеженькой краской..

Свято-Троицкий Варницкий монастырь находится к северу от Ростова.

Collapse )

Прогулка по Шуе, часть 1

    Стоит ли ехать в Шую в туристических целях? Решает каждый сам за себя, а я расскажу о том, что я там увидел. В Шуе представлены практически все архитектурные стили - от модерна до конструктивизма и от классицизма до сталианса, есть много зданий в неорусском стиле, широко представлено деревянное и краснокирпичное зодчество, есть неплохая промышленная архитектура, правда в не очень хорошем состоянии. Любителям церквей тоже есть что посмотреть. Для любителей рекордов есть колокольня. Не все дореволюционные красоты сохранились, но центр города представляет собой достаточно цельный ансамбль одно-двухэтажных дореволюционных зданий, в целом атмосфера старой Шуи чувствуется.
    В Шую достаточно просто и быстро можно доехать Ласточкой из Москвы, дорога в один конец займёт чуть больше трёх часов, и осмотр города можно начинать прямо от вокзала. Если приехать часов в 10 утра, а уехать в 7 вечера, то вполне можно успеть без особой спешки и беготни осмотреть главные городские красоты. По крайне мере то, о чём я пишу я успел увидеть с 7 до 13.30.

Но в город я приехал на машине со стороны Иваново, где у меня была "база".

Collapse )

Дунилово и Горицы

    Село Дунилово находится примерно в 20-ти километрах к северу от Шуи. если вдруг соберётесь туда съездить, то советую ехать из Шуи через Введеньё, эта дорога хоть и немного длиннее, зато не такая разбитая. Дунилово стоит на левом берегу реки Тезы, с которой мы уже встречались в Шуе. А на правом стоит ещё одно село - Горицы ( с ударением на второй слог). Вместе они образуют небольшую сельскую агломерацию. Но это сейчас она небольшая, а раньше могла сравниться с уездным городом.
    Первое упоминание о Дунилово (раннее название - Дубнилово) относится к 1535-му году и связано оно с княжеским родом Горбатых-Шуйских. Потомки суздальских князей Дмитрий и Василий жили здесь c ХVI века на месте, называемой "Поляна", где стоял деревянный терем, располагавшийся неподалёку от того места, где потом стоял Благовещенский монастырь. В дальнейшем история Дунилова переплетается с родом бояр Лопухиных. По случаю бракосочетания Петра I село было пожаловано боярину Ф.А. Лопухину, отцу Евдокии Лопухиной, первой супруги императора. По преданию, некоторое время, в этом монастыре Евдокия проживала будучи в ссылке.

Живописная долина Тезы.


Collapse )

Шуя. Памятные места

    В этой части прогуляемся по правобережью Шуи, поищем места, связанные с известными людьми и событиями. Шуя в начале 20-го века была промышленным городом, здесь было много пролетариата и революционные события здесь происходили практически одновременно с событиями в обеих столицах. Но не революциями едиными славна Шуя.

Сюрпризом для меня стал памятник Константину Бальмонту. Готовясь к поездке, я почитал немножко отчётов, но там этот памятник не упоминался.

Collapse )