Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Введеньё и Чернцы

    Введеньё - ещё один пример "сдвоенных" сёл. Как Иваново - Вознесенское, Дунилово - Горицы, оно состоит из двух ранее самостоятельных сёл, расположенных на разных берегах одной реки. Река в данном случае - Молохта, а пара Введенья - село Пупки, которое раньше было центром волости, а теперь вошло в состав Введенья. Соответственно в селе два кладбища и два храмовых комплекса. Ещё есть Николо-Шартомский мужской монастырь.
    Введеньё расположено примерно в 10 км к северу от Шуи на дороге Шуя - Горицы. Становление и развитие села связано с Николо-Шартомским мужским монастырём. Первый документальный источник о его существовании датируется 1425 годом. Это была духовная грамота архимандрита Шартомской обители Конона, свидетельствующая о передаче княгиней Марией части своих земель суздальскому монастырю. В 1612 году обитель и село были захвачены и разграблены польско-литовскими захватчиками.

Храмовый комплекс, состоящий из церкви Вознесения Господня в Пупках, Богословской церкви и колокольни.

Collapse )

Гаврилов-Ям. Прогулка по городу

Служил Гаврила ямщиком,
Гаврила лошадь погонял
(Гаврилиада)

    Из названия города ясно, что корни уходят к некоей личности по имени Гаврила. А Ям означает, что служил Гаврила ямщиком, либо держал ямскую станцию на тракте Ростов - Суздаль. Было это ещё в 16-м веке. В конце 18-го века была построена церковь, и селение обрело статус села и нынешнее название. Но "драйверов роста" у села не было до тех пор, пока крестьянин из соседнего села Великое Алексей Локалов не основал в Гаврилов-Яме льняную мануфактуру. Обладая к концу 19-го века всеми признаками города, Гаврилов-Ям официально стал таковым только в 1938-м году.
    Но вот в честь фактических создателей города отца и сына Локаловых в Гаврилов-Яме не названы улицы, им не поставлены памятники, хотя фамилия их эксплуатируется, но скорее в рекламных целях, а не как благодарная память потомков.
    Чётко прослеживаются три этапа жизни Гаврилов-Яма. первый - село с ямской станцией, второй, самый значительный связан со строительством и развитием льняной мануфактуры, ставшей впоследствии льнокомбинатом и угасание, которое мы наблюдаем в настоящее время.

Дача Локаловых. Да, именно дача, дом для постоянного проживания был в селе Великое. Но если сейчас дача - это подальше от работы, то в данном случае дача был построена поближе к предприятию, которым владели и руководили Локаловы.


Collapse )

Ростов. Богоявленский Авраамиев монастырь

    Кольцо монастырей-крепостей вокруг Ростова состояло из Спасского и Яковлевсого монастырей на юго-западе, Борисоглебского в отдалении на северо-западном направлении, Авраамиева и Петровского на северо-востоке. На том же северо-востоке стоял ещё и Белогостицкий Георгиевский монастырь. В центре города находится Богородице-Рождественский монастырь Последние три сейчас пребывают в плачевном состоянии. Ну и сам Ростовский кремль - резиденция Ростовских митрополитов.
    Но для обороны из всех этих монастырей был нормально приспособлен только Борисоглебский. Поляки его не тронули. Что стало тому причиной - Иринарх ли убедил Сапегу уйти от монастыря или же высокие крепкие стены, теперь уже останется загадкой навсегда.

Богоявленский Авраамиев женский монастырь находится на северо-восточной окраине Ростова.

Collapse )

Ростов. Свято-Троицкий Варницкий монастырь и церковь на Ишне

    Рассказ о монастырях, окружающих Ростов Великий я начал в 2017-м году с Борисоглебского монастыря. Потом был рассказ о Спасо-Яковлевском монастыре, образованном из двух - Яковлевского и Спасского. Сегодня рассказ будет о Свято-Троицком Варницком монастыре, который мы посещали в 2015-м году, когда только закончились работы по восстановлению старых и строительству нового храма, и монастырские постройки блестели свеженькой краской..

Свято-Троицкий Варницкий монастырь находится к северу от Ростова.

Collapse )

Дунилово и Горицы

    Село Дунилово находится примерно в 20-ти километрах к северу от Шуи. если вдруг соберётесь туда съездить, то советую ехать из Шуи через Введеньё, эта дорога хоть и немного длиннее, зато не такая разбитая. Дунилово стоит на левом берегу реки Тезы, с которой мы уже встречались в Шуе. А на правом стоит ещё одно село - Горицы ( с ударением на второй слог). Вместе они образуют небольшую сельскую агломерацию. Но это сейчас она небольшая, а раньше могла сравниться с уездным городом.
    Первое упоминание о Дунилово (раннее название - Дубнилово) относится к 1535-му году и связано оно с княжеским родом Горбатых-Шуйских. Потомки суздальских князей Дмитрий и Василий жили здесь c ХVI века на месте, называемой "Поляна", где стоял деревянный терем, располагавшийся неподалёку от того места, где потом стоял Благовещенский монастырь. В дальнейшем история Дунилова переплетается с родом бояр Лопухиных. По случаю бракосочетания Петра I село было пожаловано боярину Ф.А. Лопухину, отцу Евдокии Лопухиной, первой супруги императора. По преданию, некоторое время, в этом монастыре Евдокия проживала будучи в ссылке.

Живописная долина Тезы.


Collapse )

Писцово. Храмы

    В первую очередь в Писцово туристов привлекает храмовый комплекс в центре села, состоящий из двух церквей, шатровой колокольни и двух сохранившихся часовен из четырёх. Но есть ещё церковь при кладбище, расположенная недалеко от западного въезда в село, и церковь с часовней в восточной, заречной части. Из всего этого количества действующей является только одна, а две вообще стоят в руинах. Село было большое, богатое, поэтому такому количеству храмов удивляться не приходится.
    Храмовый комплекс находится в самой высокой части села, на пересечении его главных улиц - Ивановской и Красноармейской и ориентирован вдоль последней. Формирование комплекса началось в начале 18-го века строительством церкви Троицы Живоначальной.


Collapse )

Шуя, город-сад имени Арсения

    Бурный рост промышленности, начавшийся во второй половине 19-го века, привёл к значительному переселению людей из сёл и деревень в города и посёлки, прираставшие новыми фабриками и заводами. Людей этих надо было обеспечивать жильём. Фабрики строились и в сёлах, там большая часть новоиспечённых пролетариев уже имела своё жильё. Там же, где производство возникало на пустом месте и было привязано к водным ресурсам, как к источникам энергии и транспортным путям, так и к другим природным ресурсам, возникали и новые поселения. Они до сих пор имеют статус. пусть и неофициальный, "рабочие посёлки".
    Было три типа застройки в таких посёлках: работникам выделялась земля под строительство индивидуальных домов, строились многокомнатные деревянные бараки и, наконец, капитальные каменные казармы с общими спальнями или семейными каморками. После революции ситуация поменялась, но не радикально. Так же строились частные дома, на смену казармам пришли общежития, как правило, это были конструктивистские многоэтажные (3-6) дома, бараки тоже продолжали строить.
    Но появился и ещё один тип застройки - малоэтажные дома на 6-8 квартир, в основном кооперативные. В Ивановской области мне попались три таких посёлка - в самом Иваново, в Вичуге и в Шуе. Причём, чем меньше город, тем больше посёлок. Не думаю, что это какая-то тенденция, просто констатирую факт.


Collapse )

Ростов. Спасо-Яковлевский монастырь

    Если въезжать в Ростов со стороны Москвы, то первой достопримечательностью, лежащей на вашем пути будет Спасо-Яковлевский монастырь. Есть прямой смысл заехать в него сразу, ибо на обратном пути может не хватить или времени или сил. Монастырь небольшой, компактный и ухоженный. И у него долгая история.


Collapse )

Иваново. Храмы и монастыри

    Красное колесо прокатилось по Иваново от души. Звания города первого совета и третьей пролетарской столицы как бы обязывали покончить с религией раз и навсегда. Я не нашёл ни одной церкви, которая бы не была закрыта в советские времена. Тем из них, которые были переделаны под склады, мастерские, общежития, ещё повезло, за ними хотя бы осталось место, и было что восстанавливать. А церкви были красивые. Достаточно сказать, что здесь отметились такие известные архитекторы, как Ф,О. Шехтель и А.С. Каминский. Подборка фотографий утрат будет в конце статьи.
    В целях поездки не было задачи посмотреть все существующие храмы города, но те, которые стояли вблизи маршрута, осмотрел. Сейчас на сайте https://sobory.ru числится 42 православных храма. Большинство из них - "ведомственные", при больницах, воинских частях, учебных заведениях. Сейчас в городе два монастыря, мужской и женский. Как монастыри, они совсем молодые, но основаны не на пустом месте. Начну с тех церквей, которые не были уничтожены полностью и были восстановлены уже в наше время.

Преображенский собор, улица Колотилова. дом 44. Самая, на мой взгляд. красивая. Очень хорошо гармонирует с таким состоянием неба.

Collapse )

Старая Вичуга

    Старая Вичуга - посёлок городского типа недалеко от города Вичуга. Собственно Вичугой раньше был именно он, но когда промышленные сёла и посёлки, расположенные вокруг железнодорожной станции, объединили в один город, имя его перекочевало туда. и теперь Вичуга - это город, центр района, а самому посёлку, бывшему селу, чтобы не менять имя радикально, было присвоено название Старая Вичуга. Это имя подтверждает и его статус старейшего населённого пункта Вичугского района.
    Старая Вичуга представляет собой достаточно обычный фабричный посёлок, выросший из села при ткацкой фабрике, если бы не одно "но"

Мало в каком фабричном посёлке есть старинный дворец.

Collapse )